sábado, 26 de novembro de 2016

O que é um demónio (segundo os exorcistas) ? parte 2

O seguinte texto que se segue é uma tradução do excerto do livro  An Exorcist Explains the Demonic: The Antics of Satan and His Army of Fallen Angels do exorcista Fr. Gabriele Amorth.

"Deus criou os anjos como seres extremamente inteligentes,
com conhecimento imensamente superior ao homem; e ele predestinou-os ao paraíso, a eterna beatude.
...
Um grande número de anjos caiu porque eles se rebelaram contra Deus.
Nós relembramos que antes de admitir os anjos no paraíso, Deus submete-os  a um teste de obediência e humildade...
 O pecado dos anjos caídos foi um de orgulho e desobediência.
 Satan, o mais bonito de todos anjos, estando consciente da sua extrema  inteligência, rebelou-se contra a ideia de estar submetido a outro.
  Ele esqueceu-se que ele era uma criatura feita por Deus.
  Muitos anjos seguiram.no na sua insensatez de omnipotência e  nunca voltaram atrâs na sua escolha.
  Eu noto, acidentalmente, que isto também acontece com o homem,
   particularmente nos nossos dias, quando muitos parecem ter esquecido Deus.



   O delirio da omnipotênca, que muitos homens se tornaram vitimas nos nossos tempos,  parece-me precisamente reentrar na perspectiva dramática de autonomia  e auto-referencialidade.
Retornando ao nosso discurso: os pecados originais dos anjos são mesmo desses que aderiram explicitamente ou implicitamente ao Satanismo.
Anjos e homens que seguem Satan baseiam a sua existência em três principios
 e regras praticas da vida:
 tu podes fazer o que quiseres, isto é, sem te submeteres as leis de Deus;  tu não obedeces a ninguém; e que tu és o deus de ti próprio.
 Ao contrário dos demónios, as criaturas angélicas eram humildades, e então  uma escolha abriu-se para eles: a eterna visão beatífico de Deus, o Criador.
 Eles escolharam permanencer fieis a natureza e objectivo da sua existência
 - de louvar Deus eternamente - fazendo uma coisa simple e ao mesmo tempo dificil: serem humildes e então livres de orgulho.
 Eles aceitaram a submissão a Deus, isto é, a fieldade ao seu Criador e ao Seu
 Plano. Desta forma os anjos abraçaram a sua natureza completamente e o seu fim.
... eles foram, como nós, criados por Deus para o amarem eternamente.
Esta atitude não os humilhava de todo, porque não implicava a falta de alguma coisa de qualquer forma; antes, o contrario, completude.
Os anjos continuaram a serem fieis a sua natureza, que refere-os directamente
 a Deus, aquele que escreveu na criação as melhores leis para eles, pensadas para o seu próprio bem.
 A sua única actividade era louvar Deus na eternidade, obedecendo a todos
  seus comandos...
  O que aconteceu aos anjos é narrado no capitulo 12 do livro das Revelação:
  houve uma grande guerra entre os anjos que permaneceram fieis a Deus   e esses que se rebelaram contra ele - uma guerra entre anjos e demónios.
   Nesta passagem, a Biblia diz-nos que Michael o arcanjo era a cabeça dos  anjos e que o dragão guiou os anjos que se rebelaram (e foram derrotados).
    O resultado foi que "não havia mais lugar para eles no céu". (Rev. 12:8)
Também ocorreu algo que Sagrada Escritura não menciona, mas que eu não tenho motivos para duvidar: que os demonios foram livres para criar o inferno, isto é, para se colocarem numa situação, num estado de vida contrário a Deus, condenado-se para a eternidade. Com a escolha deles eles deram por eles próprios  a forma do seu ambiente.
 A sua nova condição, reconhecida pela Biblia como "infernal", implica que os demónios ficaram excluidos eternamente do paraiso, da visão de Deus,  e da felicidade eterna, que originalmente era o seu objectivo.
   Então, é uma verdade de fé que os demónios estão definitivamente condenados,  isto é: para eles absolutamente não existe possibilidade de salvação porque a sua escolha arrogante é imutavél.
  Porque?
  Por causa da sua inteligência - que, em espiritos puros é vastamente superior a nossa - e porque, ao contrario de nós homens, eles   já apreciaram uma visão completa de Deus, eles fizeram a sua escolha
   em um estado de plena consciência e não pode ser voltada a trâs.
   Por outro lado, os demónios não desejam voltar atrâs...


Como um demónio se parece?
... Ele é puro espirito; ele não têm uma substância corporéa, então, ele  não é representado para nós em qualquer forma completamente compreensivél.
 O mesmo acontece com os anjos; se eles desejam aparecer para os homens,   eles devem assumir caracteristicas acessiveis para nós.
  ... Mas o diabo, sendo astuto, pode também assumir formas inocentes.  ... Outras vezes, o diabo mostrou-se como um cão feroz, outras vezes   como Jesus ou Nossa Senhora, ainda outras vezes como pai guardião do   convento, que comandou-o a fazer alguma coisa mas após confirmar a ordem
   que recebeu do seu superior, ele compreendeu que ele teve uma visão do diabo.
   Outras poucas vezes o diabo apareceu como donzela nua bonita.
   Finalmente o demónio pode apresentar-se a si próprio a partir de odores desagraveis, como sulforico ou excrementos de animais, ou, para   pessoas particularmente sensiveis, com ruídos odiosos como sussuro do vento...

"

segunda-feira, 21 de novembro de 2016

O que é um demónio (segundo os exorcistas) ? parte 1


O seguinte texto é uma tradução do livro espanhol  Summa Daemoniaca de Jose Antonio Fortea
da secção"Qué es un demonio?"


O que é um demónio?
Um demónio é um ser espiritual de natureza angélica condenado eternamente.
Ele não têm corpo, Não existe nenhum tipo de matéria no ser dele, nem nada semelhante a matéria.
Por outro lado ele têm uma existência de caráter integralmente espiritual.



Dado que eles não têm corpo, os demónios não sentem a minima inclinação para um pecado que é cometido com o corpo.
Portanto a gula ou a luxúria são impossíveis de serem praticadas por eles.
Eles podem tentar os homens a pecarem em essas matérias, mas eles somente compreendem os pecados de uma forma meramente intelectual, pois eles não têm sentidos corporais.

Os pecados dos demónios, portanto, são exclusivamente espirituais.
Os demónios não foram criados maus.
...
Antes deles penetrarem na visão da essência divina de Deus, ele lhes colocou  uma prova.
Nesta prova alguns obedeceram-lhe, e outros lhe desobedeceram.
Os que lhe desobedeceram transformaram-se de forma irreversivél em demónios. Eles mesmo se transformaram no que são. Nada os fez assim.
...

Não aconteceu um esfriamento do amor de Deus, nem era um desobediencia menor a algo definido que fosse dificil de aceitar, 
 mas   que na vontade de muitos deles apareceu a ideia de um destino
   além da Trindade, um caminho autónomo.
  Aqueles que perseveraram neste processo de pensamento e  começaram a justificar essa escolha.
   Eles começaram um processo no qual eles se convenceram que Deus não  era Deus. Que Deus era apenas mais um espírito entre tantos.
   Que ele poderia ser o seu Criador, mas que Ele tinha erros, falhas.
   Começaram a acariciar a possibilidade de que tinha aparecido em sua inteligências: a possibilidade de uma existência separada de Deus e das suas regras.

 A existência separada de Deus parecia como uma existência mais livre.
    As regras de Deus, obediência a Ele e à Sua vontade, apareceu gradualmente como algo opressivo, pesado.
    Deus começou a ser visto como um tirano contra o qual eles tinham que ser liberados.
    Nesta nova fase de afastamento, não era mais simplesmente que
     Eles procuram um destino fora de Deus, mas o próprio Deus pareceu-lhes que era  um obstáculo a essa liberdade.
     Eles achavam que a beleza e felicidade do mundo angélico teria sido mais feliz e livres, sem um opressor.


Porque um espírito que se elevou acima dos outros espíritos?
     Por que impor sua vontade sobre a a vontade dos demais espíritos?
     Porque uma vontade devia se impor sobre outras vontades?
     Nós não somos crianças, nós não somos escravos, eles devem ter pensado.
     Deus já não era um elemento que tinham deixado para trás, mas começou converte-se para eles no mal. E então eles começaram a odiá-lo.
     O chamado de Deus para este anjos voltarem para a Ele foi visto
      como uma intrusão inaceitável.
     Nesta fase, o ódio cresceu um pouco mais em uns espíritos, e menos em outros.
...
 O demônio aparece nas pinturas e esculturas deformados, é muito apropriado esta
   forma de representar-lo, pos é um espírito angélico deformado.
   Continua sendo um anjo, foram apenas a sua inteligência e vontade que foram deformadas, nada mais.
   No resto permanece como um anjo tal como quando foi criado.
   Em última análise, o diabo é um anjo que decidiu tomar o seu destino
    longe de Deus. É um anjo que quer viver livre, sem amarras.

Tradução em inglês:
What is a demon?
A demon is a spiritual being of angelic nature eternally damned.
He has no body, there is not to be any kind of matter in his being, or anything similar to matter.
On the other hand he has a full spiritual nature of existence.

...
Since they have no body, the demons do not feel the slightest inclination to sin that is committed with the body.

Therefore gluttony or lust are impossible to be practiced by them.
They may tempt men to sin in these matters, but they only understand the sins in a purely intellectual way, because they have no bodily senses.
The sins of the demons are therefore exclusively spiritual.
The demons were not created evil.
...

Before they penetrate the vision of the divine essence of God, he put them to a test.
In this test some obeyed him, and others disobeyed him.
Those who disobeyed him become irreversibly demons. They even became what they are. Nothing made them so.


It did not happen a cooling of the love of God, nor was a minor disobedience to something set it was hard to accept,
 but the will of many of them came the idea of ​​a destination beyond the Trinity, an autonomous way.
Those who persevered in this process of thought and began to justify that choice.
They began a process in which they were convinced that God was not God. God was just another spirit among many.
It could be your Creator, but that He had mistakes, failures.
He began to stroke the possibility that had appeared in his
intelligences: the possibility of a separate existence of God and
its rules.

O que é um demónio ( segundo os exorcistas) ? parte 1


O seguinte texto é uma tradução do livro espanhol  Summa Daemoniaca Jose Antonio Fortea
da secção"Qué es un demonio?"


O que é um demónio?
Um demónio é um ser espiritual de natureza angélica condenado eternamente.
Ele não têm corpo, Não existe nenhum tipo de matéria no ser dele, nem nada semelhante a matéria.
Por outro lado ele têm uma existência de caráter integralmente espiritual.



Dado que eles não têm corpo, os demónios não sentem a minima inclinação para um pecado que é cometido com o corpo.
Portanto a gula ou a luxúria são impossíveis de serem praticadas por eles.
Eles podem tentar os homens a pecarem em essas matérias, mas eles somente compreendem os pecados de uma forma meramente intelectual, pois eles não têm sentidos corporais.

Os pecados dos demónios, portanto, são exclusivamente espirituais.
Os demónios não foram criados maus.
...
Antes deles penetrarem na visão da essência divina de Deus, ele lhes colocou  uma prova.
Nesta prova alguns obedeceram-lhe, e outros lhe desobedeceram.
Os que lhe desobedeceram transformaram-se de forma irreversivél em demónios. Eles mesmo se transformaram no que são. Nada os fez assim.
...

Não aconteceu um esfriamento do amor de Deus, nem era um desobediencia menor a algo definido que fosse dificil de aceitar, 
 mas   que na vontade de muitos deles apareceu a ideia de um destino
   além da Trindade, um caminho autónomo.
  Aqueles que perseveraram neste processo de pensamento e  começaram a justificar essa escolha.
   Eles começaram um processo no qual eles se convenceram que Deus não  era Deus. Que Deus era apenas mais um espírito entre tantos.
   Que ele poderia ser o seu Criador, mas que Ele tinha erros, falhas.
   Começou a acariciar a possibilidade de que tinha aparecido em sua inteligências: a possibilidade de uma existência separada de Deus e das suas regras.

 A existência separada de Deus parecia como uma existência mais livre.
    As regras de Deus, obediência a Ele e à Sua vontade, apareceu gradualmente como algo opressivo, pesado.
    Deus começou a ser visto como um tirano contra o qual eles tinham que ser liberados.
    Nesta nova fase de afastamento, não era mais simplesmente que
     Eles procuram um destino fora de Deus, mas o próprio Deus pareceu-lhes que era  um obstáculo a essa liberdade.
     Eles achavam que a beleza e felicidade do mundo angélico teria sido mais feliz e livres, sem um opressor.


Porque um espírito que se elevou acima dos outros espíritos?
     Por que impor sua vontade sobre a a vontade dos demais espíritos?
     Porque uma vontade devia se impor sobre outras vontades?
     Nós não somos crianças, nós não somos escravos, eles devem ter pensado.
     Deus já não era um elemento que tinham deixado para trás, mas começou converte-se para eles no mal. E então eles começaram a odiá-lo.
     O chamado de Deus para este anjos voltarem para a Ele foi visto
      como uma intrusão inaceitável.
     Nesta fase, o ódio cresceu um pouco mais em uns espíritos, e menos em outros.
...
 O demônio aparece nas pinturas e esculturas deformados, é muito apropriado esta
   forma de representar-lo, pos é um espírito angélico deformado.
   Continua sendo um anjo, foram apenas a sua inteligência e vontade que foram deformadas, nada mais.
   No resto permanece como um anjo tal como quando foi criado.
   Em última análise, o diabo é um anjo que decidiu tomar o seu destino
    longe de Deus. É um anjo que quer viver livre, sem amarras.

Tradução em inglês:
What is a demon?
A demon is a spiritual being of angelic nature eternally damned.
He has no body, there is not to be any kind of matter in his being, or anything similar to matter.
On the other hand he has a full spiritual nature of existence.

...
Since they have no body, the demons do not feel the slightest inclination to sin that is committed with the body.

Therefore gluttony or lust are impossible to be practiced by them.
They may tempt men to sin in these matters, but they only understand the sins in a purely intellectual way, because they have no bodily senses.
The sins of the demons are therefore exclusively spiritual.
The demons were not created evil.
...

Before they penetrate the vision of the divine essence of God, he put them to a test.
In this test some obeyed him, and others disobeyed him.
Those who disobeyed him become irreversibly demons. They even became what they are. Nothing made them so.




It did not happen a cooling of the love of God, nor was a minor disobedience to something set it was hard to accept,
 but the will of many of them came the idea of ​​a destination beyond the Trinity, an autonomous way.
Those who persevered in this process of thought and began to justify that choice.
They began a process in which they were convinced that God was not God. God was just another spirit among many.
It could be your Creator, but that He had mistakes, failures.
He began to stroke the possibility that had appeared in his
intelligences: the possibility of a separate existence of God and
its rules.

segunda-feira, 5 de setembro de 2016

As Estatísticas da Feitiçaria


Para que propósitos as pessoas usam a magia?

Para responder esta questão decidi fazer uma pesquisa nesta última semana.
Basicamente visitei forums de feitiçaria e contabilizei os fins de cada feitiço.



O resultado estatístico foi o seguinte:
União (Amor) – 21
Separação (Amor) – 4
Fazer alguém esquecer-se de ti – 1
Provocar luxúria em alguém – 1
Obter sexo - 7
Banimento Espiritos – 4
Proteção Mágica – 2
Proteção inimigos – 4
Protecçao ladroes/Caisa - 1
Prejudicar um inimigo – 13
Destruir Negócio – 2
Tornar habitaçao indesejavél – 1
Apanhar ladrão – 1
Expor um mentiroso - 1
Ver-se livre da má sorte – 1
Protecção de propriedade - 2
Achar objecto perdido - 1
Necromancia – 2
Curar doença – 6
Ler futuro – 1
Obter Dinheiro – 14
Obter conhecimento (arte, informática, tecnologia, alquimia) – 4
Aumentar criatividade - 1
Apreender uma língua - 1
Influenciar a mente de outra pessoa - 1
Avanços na carreira – 3
Melhorias no negócio (ex: vender mais) – 3
Obter emprego – 4
Passar exames - 1
Ganhar na loteria – 5

evocar succubus - 1

Organizando os dados de cima, podemos obter o seguinte top 5:
1 Obtenção de Amor (se juntarmos sexo) - 28
2 Obter Dinheiro - 14
3 Prejudicar um inimigo - 13
4 Curar doença - 7
5 Progredir na carreira/Melhorias Negócio - 7

Se juntarmos  Progredir na carreira/Melhorias Negócio  ao Obter dinheiro obtemos o seguinte:
Obtenção de Amor (se juntarmos sexo) - 28
2 Obter Dinheiro/Carreira/Melhorias Negócio - 21
3 Prejudicar um inimigo - 13
4 Curar doença - 7

Porém se juntarmos a separação a obtenção de amor obtemos o seguinte:
Obtenção de Amor / Separação - 32
2 Obter Dinheiro/Carreira/Melhorias Negócio - 21
3 Prejudicar um inimigo - 13
4 Curar doença - 7